@article {
author = {Javadzadeh, Alireza},
title = {بررسی انتقادی ادبیات و پیشینه‌ی تحقیق درباره‌ی اندیشه سیاسی آخوند خراسانی},
journal = {تاریخ اسلام درآینه پژوهش 36، بهار و تابستان 1393},
volume = {11},
number = {1},
pages = {23-47},
year  = {2014},
publisher = {Imam Khomeini Educational and Research Institute},
issn = {2423-4028},
eissn = {2980-8375},
doi = {},
abstract = {In our investigation of the life and political thoughts of Akhund Khorasani we can refer to three sources: 1. Akhund's works on politics; 2. The accounts written about Akhund by his contemporaries; 3. The analysis and research works on Akhund's life and political thoughts. There are two main opinions about the analysis and research works on Akhund's political thoughts. Some writers who consider people's consent as the basis of government legitimacy, rely on some documents and reports and present analysis of Akhund's political positions during the constitution movement and seek to associate his thoughts with those of the western democracy and dissociate them from the political thoughts of other shia jurists. Contrarily, a different and yet objective opinion is offered which indicates that Akhund, like other jurists, agrees that no one in the time of the major occultation has a legal right to govern except jurists, and that Akhund, in the eye of the proponents of constitutionalism, represents a political model based on the fixed political idea about the general guardianship of jurists longitudinally. },
keywords = {Political Thought, legitimacy of government, guardianship of jurist, constitution movement, Akhund., },
title_fa = {بررسی انتقادی ادبیات و پیشینه‌ی تحقیق درباره‌ی اندیشه سیاسی آخوند خراسانی},
abstract_fa ={در بررسی حیات و اندیشه سیاسی آخوند خراسانی، سه نوع منبع قابل ذکر است: 1. تألیفات و آثار نوشتاری آخوند در عرصه‌ی سیاسی؛ 2. نقل های معاصرانِ آخوند درباره‌ی ایشان؛ 3. آثار تحقیقی و تحلیلی درباره‌ی آخوند (با تأکید بر حیات و اندیشه‌ی سیاسی). درمیان منابع تحقیقی و تحلیلی درباره‌ی اندیشه‌ی سیاسی آخوند، دو طیف مهم وجود دارد: گروهی از نویسندگان، که مبنای مشروعیت حکومت را خواست مردم می دانند، با تکیه بر برخی اسناد، گزارش ها و ارائه‌ی تحلیل هایی از مواضع سیاسی آخوند در دوره‌ی نهضت مشروطیت، تلاش کرده اند تفکر ایشان را به نوعی، سازگار با اندیشه های مردم سالار غربی، و در تقابل با اندیشه‌ی سیاسی دیگر فقهای شیعه قرار دهند. در نقطه‌ی مقابل این رویکرد، دیدگاه و تفسیری متفاوت ـ و البته صحیح ـ وجود دارد که آخوند را همچون فقهای دیگر، موافق انحصار مشروعیت حکم رانی به فقیهان در عصر غیبت بیان کرده، مشروطه خواهی آخوند را (به عنوان یک الگوی سیاسی که مبتنی بر اندیشه‌ی سیاسی ثابت درباره‌ی ولایت عامّه فقهاست)، در طول ـ و نه در عرض ـ آن معرفی می نماید.},
keywords_fa = {اندیشه سیاسی ,ولایت فقیه ,مشروعیت حکومت ,نهضت مشروطیت ,آخوند ,},
url = {https://tarikh.nashriyat.ir/node/705},
eprint = {https://tarikh.nashriyat.ir/sites/tarikh.nashriyat.ir/files/article-files/2_8.pdf}
}