مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) تاریخ اسلام در آینه پژوهش 2423-4028 18 2 2021 11 18 مراحل تطور احتفال (جشن) میلاد پیامبر(ص) در گذر تاریخ 5 24 831 FA رسول چگینی دکتری تاریخ اسلام دانشگاه باقرالعلوم (ع) 0000-0002-8661-6580 فاطمه شکری حوزوی - حوزه جامعه الزهرا (س) 0000-0002-4202-6108 Journal Article 2021 10 09 Celebrating the Birth of Prophet Mohammad and Ahl al-Bayt has gone through various historical changes, five of its stages are mentioned in this article. This ceremony was officially and publicly established in the fourth century during the Fatimid era of Egypt with the aim of honoring the position of the Holy Prophet. It was immediately followed by the Muslims of other Islamic territories, such as Levant, Hijaz, Greater Khorasan and North Africa; and all the Islamic territories celebrated the Prophet’s birthday by the seventh and eighth centuries. At the meantime, the introduction of deviant tendencies and thoughts like Sufism in this ceremony, deviated it from its main path and created some moral and jurisprudential deviations in this ceremony. Religious scholars demarcated this ceremony and its deviations to confront the heresies; yet by the emergence of the Wahhabi sect, the scholars’ rectifying approach turned into its denial by the Wahhabis. The outcome of studying these historical changes is the necessity of separation between the content problems of this kind of ceremonies and holding these ceremonies in the first place احتفال به معنای برگزاری مراسم جشن ولادت پیامبر(ص) و اهل بیت(ع)، تطورات تاریخی گوناگونی را به خود دیده که در این نوشتار به پنج برهه‌ی تاریخی اشاره شده است. این مراسم به صورت رسمی و عمومی در قرن چهارم در دوره‌ی فاطمیان مصر با هدف تعظیم و بزرگداشت مقام پیامبر اکرم(ص) پایه گذاری شد. بی درنگ از سوی مسلمانان در سایر سرزمین های اسلامی، از قبیل شامات، حجاز، خراسان بزرگ و شمال آفریقا دنبال شد و در سده های هفتم و هشتم، چهار گوشه‌ی جهان اسلام شاهد برگزاری مراسم احتفال مولدالنبی(ص) بود. هم زمان، ورود گرایش ها و اندیشه های انحرافی مانند صوفیه به این مراسم، آن را از مسیر اصلی منحرف کرد و کج روی های اخلاقی و فقهی را در آن پدید آورد. به منظور تقابل با این بدعت ها، عالمان دینی به مرزبندی میان این مراسم و انحرافات آن پرداختند که با ظهور فرقه‌ی وهابیت، رویکرد اصلاحی عالمان، به نفی و انکار اساس این مراسم از سوی وهابیان تبدیل شد. لزوم جداسازی میان اشکالات محتوایی این مراسم با برگزاری اصل آن، نتیجه ای است که از بررسی این تطورات تاریخی به دست می آید. https://tarikh.nashriyat.ir/sites/tarikh.nashriyat.ir/files/article-files/1_22.pdf