مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) تاریخ اسلام در آینه پژوهش 2423-4028 20 2 2024 01 06 بررسی نقش شیخ صدوق در انتقال روایت مناقب هجده‌گانه‌ی علی(ع) به منابع شیعه با تکیه بر روش تحلیل اِسناد ـ متن 81 97 872 FA فهیمه غلامی نژاد دانشجوی دکتری - علوم قرآن و حدیث دانشگاه کاشان 0000-0003-1749-5583 حسین ستار استادیار - الهیات و معارف اسلامی علوم قرآن وحدیث، دانشگاه کاشان 0000-0002-5501-5686 محمدحسن صانعی پور فاطمه علایی رحمانی دانشیار - گروه علوم قرآن و حدیث دانشگاه الزهرا (س) Journal Article 2023 08 16 The moquf narration "Ali has eighteen manaqibs (good qualities)" is narrated in both Sunni and Shiite sources. This research is conducted to investigate and analyze this narration using Isnad-Cum-Matn method of analysis. Thus, we studied the dating of this narration according to five books and sources with different timelines. Examining its narrative interpretations and the explanations of muhaddiths for this narration, the arguments of more valid paths of narration were classified and using these data, the relating graphs and tables were drawn in this article. According to the results of this article, this narration shows the necessity of a historical reading of the narrations of the virtues of Ahl al-Bayt, although there are some differences between the texts of this narration in the books we studied and has different narrators in their isnads as well. This narration also clearly states that Sheikh Saduq deliberately uses Sunni sources to confirm these virtues, even in enumerating the virtues of Imam Ali; while this narration has been narrated in Sunni sources with words that show these virtues are common between some of Prophet’s companions such as Jabir ibn Abdullah Ansari and Imam Ali. But considering many evidences, including the existence of Ibn Abbas as the main common link in all the chain of narrations of this hadith, it finally leads the reader to accept the special manaqib of Imam Ali among the other companions. روایت موقوف «لِعَلِیٍّ(ع) ثَمَانِیَ عَشْرَةَ مَنْقَبَةً» در زمره‌ی روایاتی است که هم در منابع روایی سنی و هم در منابع امامیه نقل شده است. پژوهش حاضر با هدف بررسی و تحلیل این روایت با روش تحلیل اِسناد ـ متن انجام شد. بدین منظور، تاریخ گذاری این روایت با توجه به پنج کتاب و منبع با سیر زمانی متفاوت مورد بررسی قرار گرفت. همچنین با بررسی تفاسیر روایی و توضیحات محدثین ذیل این روایت، استدلال های طرق معتبرتر طبقه بندی گردید و با استفاده از این داده ها، نمودارها و جداول ترسیم شد. نتایج نشان داد که این روایت، در کتب مورد بررسی ضمن داشتن تفاوت هایی در متن و نیز راویان متفاوت در طرق اِسناد، بر ضرورت خوانش تاریخمند روایات فضایل اهل بیت(ع) تأکید دارد و تصریح می کند که شیخ صدوق حتی در حوزه‌ی شمارش فضایل امام علی(ع) به عمد از منابع اهل تسنن برای تأیید مؤیدات این فضایل بهره برده است؛ درحالی که این روایت در منابع اهل تسنن با مضامینی همچون مشترک بودن برخی صحابه همچون جابر بن عبدالله انصاری با امام علی(ع) در این مناقب نقل شده است؛ لیکن با توجه به قرائن بسیار، ازجمله وجود راوی ابن عباس به عنوان حلقه‌ی مشترک اصلی در تمامی طرق این روایت، درنهایت مخاطب را به پذیرفتن مناقب مختص به حضرت علی(ع) از میان دیگر صحابه سوق می دهد. https://tarikh.nashriyat.ir/sites/tarikh.nashriyat.ir/files/1402-10/5.pdf