تاریخ اسلام درآینه پژوهش، سال سوم، شماره سوم، پیاپی 11، پاییز 1385، صفحات -

    خلاصه محتویات

    نوع مقاله: 
    Other
    Article data in English (انگلیسی)
    متن کامل مقاله: 

    خـلاصة الــمحتویات

    *  ؛ *  ؛ *

    حقوق الحیوان فى السیرة النبویّة بالمقارنة مع حقوق الانسان فى الغرب

    على احمدى خواه1

    قبل 1400 عام اصدر نبى الاسلام محمدبن عبدالله(صلى الله علیه وآله) تعالیم و قوانین حول رعایة المخلوقات بما فى ذلک الانسان و الحیوان مما یدل على مدى اهتمام الاسلام بحقوق المخلوقات قاطبةً. تتناول المقالة الحالیة موضوع حقوق الحیوان طبقاً لرؤیة النبی(صلى الله علیه وآله). یخلص الباحث الى نتیجة مؤداها اذا کان النبی(صلى الله علیه وآله) یهتم بحقوق الحیوان فأن القول باهتمامه بحقوق الأنسان یکون من المسلمات. لذا فان الّتهم التى یلصقها عددٌ من الغربیین هذه الایام بالنبی(صلى الله علیه وآله)عاریة عن الصحة و لا أساس لها.

    *  ؛ *  ؛ *

    نقد تاریخى لآراء جولدزیهر حول نبؤة النبی(صلى الله علیه وآله) بخلود و شمولیة الاسلام

    مهدى پیشوائی2

    ایجناتس جولدزیهر (1850 - 1921 م) مستشرق مجرى یهودى مشهور ألّفَ کتباً کثیرة عن الاسلام. و المعروف عنه ان له مواقف معادیة للاسلام و له کتاب مترجم تحت عنوان العقیدة و الشریعة فى الاسلام یطرح فیه آراءً سقیمة و هزیلة حول الاسلام.

    تتناول المقالة الحالیة بحث احد مزاعم هذا المستشرق و ادعاءه بان الاسلام دین مرحلى خاص بعصر النبی(صلى الله علیه وآله)فحسب و تتعرض له بالنقد.

    العرفان والعبادة فى سیرة النبى الاعظم(صلى الله علیه وآله)

    محمدرضا جباری3

    یعتبر العرفان و العبادة احد اهم مواضیع السیرة النبویة، والعبادة احدى معطیات المعرفة ولذا فان النبى الاعظم(صلى الله علیه وآله) اکتسب المعرفة بهدى و رعایة الهیة لیصبح مؤهلا لحمل الرسالة الالهیة الثقلیة. لقد بلغ النبی(صلى الله علیه وآله) اسمى درجات المعرفة فکان على الدوام یذکر الله و یشعر بقربه منه و قد تجلّى ذلک من خلال خشوعه بین یدى الله و شدة خوفه و خشیته منه. لقد تمثّلت عبادة النبی(صلى الله علیه وآله)ایام حیاته بقیامه باعمال کالصلاة و الذّکر و التهجد و النوافل و الصوم والاعتکاف و الحج. فالصلاة بالنسبة له «قرة عینه» و کان یؤدیها بحضور قلب، و کان یولى اهتماماً خاصاً بالتهجد و بالنوافل. کما کان یجهد نفسه بالعبادة و یطیل فیها و فى نفس الوقت یوفر لنفسه و سائل القیام بالاعمال العبادیة اضافة الى أنه کان یراعى آداباً خاصة منها تقسیم الصلاة على ساعات اللیل و القیام بعد ثلث او نصف اللیل و احیاء اللیل بقراءة القرآن و المناجاة.

    *  ؛ *  ؛ *

    دراسة نقدیة للتفاسیر الواردة حول حادثة افشاء سرّ النبی(صلى الله علیه وآله) فى بدایة سورة التحریم

    السید على الحسینى الفاطمی4

    من بین مواضیع الاختلاف المهمة فى التاریخ الاسلامى موضوع تفسیر مضمون الآیات الاولى من سورة التحریم حول مسائلة النبی(صلى الله علیه وآله)عن سبب تحریم الحلال.

    و نظراً للاهمیة البالغة لهذه المسألة فقد خصص القرآن الکریم عدداً من الآیات للحدیث عنها. و الحقیقة ان القرآن الکریم لم یتطرق الى موضوع سبب تحریم حرام الله حتى جاء المفسرون من الشیعة و السنة و أبدوا آراءً مختلفة حول هذا الموضوع علماً بأن هدف بعض هذه الآراء کان دعم مذهب معین و تحقیق مآرب سیاسیة.

    من اجل تسلیط الضوء على هذا الموضوع یقدم کاتب المقالة تفاسیر تعتمد مصادر مختلفة شیعیّة و سنیّة و یورد ستة نماذج من مصادر شیعیّة و ستة من مصادر سنیّة.

    لمحة فى الآثار التى تتناول الآیات و المعاجز فى سیرة النبی(صلى الله علیه وآله)

    قاسم الخانجانی5

    أهتّم المسلون و منذالایام الاولى من البعثة النبویة بروایة سیرة النبی(صلى الله علیه وآله)، و اخذوا بعد ذلک یکتبون عن أخبار النبی(صلى الله علیه وآله)حتى صار تدوین اخبار النبی(صلى الله علیه وآله) و سیرته من الفروع العلمیة المهمة. و قد اتخذت عملیة التدوین هذه اشکالا مختلفة و کان احد أشکال التدوین هذه یعتمد على ذکر معاجز النبی(صلى الله علیه وآله).

    و الجدیر بالذکر ان عدداً کبیراً من الآثار التى تناولت سیرة النبی(صلى الله علیه وآله) و معاجزه قد فقدت و خاصة تلک التى تعود الى فترة مبکرة و لم یبق منها إلا القلیل إلا ان ذلک لم یحول دون القیام بالتعریف بالآثار الباقیة و التعرف علیها و هو امرٌ له اهمیته.

    و نظراً لأن التعرف على المصادر المدونة فى هذا الباب یوفر للباحثین فرصاً افضل للاطلاع على السیرة النبویة و التأریخ الاسلامی، تقدم المقالة الحالیة من خلال إعطاء نبذة عن اهم الآثار التى کتبت حول معاجز النبی(صلى الله علیه وآله) و التعرض الى الاسالیب التى اعتمدتها و محتواها و اشکالها المختلفة تحلیلاً و نقداً لعدد منها.

    *  ؛ *  ؛ *

    لمحة فى آراء مونتجمرى واط حول نبوة النبى محمد(صلى الله علیه وآله)

    السید قاسم رزاقى الموسوی6

    یولى المسلمون اهتماماً خاصاً بدراسة وتحلیل الاراء التى تظرح من قبل مفکرین غیر مسلمین حول قضایا اسلامیة و حول التعالیم القرآنیة للکشف عن مدى صحة و واقعیة هذه الآراء.

    من بین المفکرین غیر المسلمین الذین ألفوا کتباً عدیدة حول الاسلام و تأریخ عصر النبوة المفکر الاسکتلندى مونتجمرى واط والذى یدین بالمسیحیة.

    تقدم المقالة الحالیة تحلیلاً لآراء المفکر المذکور و التى طرحها فى کتبه حول الاسلام و النبى محمد(صلى الله علیه وآله) و اهم هذه الآراء: انکاره لنزول الوحى على النبى و قوله بالتخیّل الخلاق، و اعتقاده بان العقیدة الاسلامیة من انشاء الانسان وان النبی(صلى الله علیه وآله) متأثر بتعالیم الیهود و النصارى و ان التعالیم الاسلامیة ولیدة الاوضاع التى کانت سائدة فى الحجاز، و أدّعاءه بان القرآن ناقص و فیه تناقض.

    *  ؛ *  ؛ *

    مکانة العدالة الاجتماعیة فى سیرة الرسول الاکرم(صلى الله علیه وآله)

    صادق الگلستانی7

    العدالة الاجتماعیة احدى اهم المثل والاهداف التى تنشدها البشریة و تتمتع بقدر کبیر و اهمیة خاصة فى سائر المجتمعات. اما بالنسبة للاسلام باعتباره اکمل الادیان، فانه یعتبر نفسه مدافعاً عن العدالة و التى تعتبر احدى ابرز ممیزات سیرة قادة الدین الاسلامی. بعد هجرة النبی(صلى الله علیه وآله) و اثناء تولّیه مسؤولیة قیادة الامة الاسلامیة اهتم بتحقیق العدالة الاجتماعیة اهتماماً کبیراً بحیث کانت العدالة احدى اهم ممیزات السیرة النبویة.

    تتناول المقالة الحالیة موضوع المکانة الخاصة التى تحتلها العدالة الاجتماعیة فیحیاة النبی(صلى الله علیه وآله).

    Abstracts

    A Review of Montgomery Watt'؛s Viewpoint on the Prophethood of the-

    -

    Holy Prophet (pbuh)

    Seyyed Qasem Razzaqi Musawi

    Non-Muslim thinkers have offered various viewpoints on Islam and Qur'؛anic teachings؛ to get to reality, a review of these viewpoints has always been of Muslims'؛ concern.

    Montgomery Watt is a Scottish Christian scholar who has written numerous books about Islam and the prophet'؛s history. Denial of revelation and presenting ؛ the following propositions are among his most important viewpoints on Islam and the Prophet which have been reviewed in this paper: creative imagination, the humanistic origin of Islam, the influence of the Jewish and Christian teachings on the Prophet and his teachings, the influence of the conditions of Hijaz on Islamic teachings, incompleteness of Qur'؛an and its inconsistencies.

     ؛

    *  ؛ *  ؛ *

    -

    -

    A Review of the Status of Social Justice in the Prophet'؛s Way of Life

    Sadiq Golestani

    Social justice is one of the greatest human ideals which is of a high value in different communities. Islam, too, as the most comprehensive religion, has introduced itself as the defender of justice؛ so this subject has a preeminence and an exotic status in the Islamic leader'؛s way of life. Since the great Prophet after the Hijra had the opportunity of administrative headship of the society too, social justice was one of his major concern in his way of life. In this essay, the author considers the status of social justice in the Prophet'؛s way of life.

    the opening verses of Sura Tahrim (The Forbidding) in which the Prophet is questioned as to why he had forbidden a lawful thing.

    This controversial issue is so important that several verses of Qur'؛an are devoted to it. The Qur'؛an, of course, is silent as to what was the forbidden lawful thing and what was the reason, so that Shi `a and Sunni commentators have offered different views on it among which some political motives for endorsing a particular madhab lie behind this issue.

    To investigate this issue, this article have made references to different commentaries of Shi `a and Sunni which, on the whole, are comprised of six views from Shi `a and six views from Sunni scholars.

     ؛

    *  ؛ *  ؛ *

    A look at the Proof (=Dal'؛a’el) Books on the Prophet'؛s, Way of Life.

    Ghasem Khanjani

    Since the early days of Islam, Muslims have tried to narrate and relate the prophet'؛s way life. Soon afterwards biographers set out to write down and compose the Prophet'؛s way of life which was considered as one of the most important scientific disciplines. They wrote about prophet'؛s way of life in different forms and from different viewpoints, one of which was based on proofs and miracles. Although many of these books --especially the early ones-- have disappeared and just a few of them are extant, these remaining books should be introduced and known better to the audience. Since the recognition of such sources and works will lead the researchers to carry out better studies on the Prophet'؛s ؛ way of life as well as the history of Islam, in this article the author tries to introduce the most important of books of this type briefly. He also makes some remarks on the method, style and content of these books and the distinction between them, and Concludes with a review of some of them.

    claims that Islam was limited to the demands of the Prophet'؛s age is reviewed and criticized.

     ؛

    *  ؛ *  ؛ *

    -

    Gnosis and Devotion in the Prophet'؛s Way of life

    Mohammad Reza Jabbari

    Gnosis and devotion are among the most important topics in discussing the Prophet'؛s way of life. Devotion is subsidiary and secondary to knowledse (gnosis), thus the great Prophet went - under the guidance of God – through stages of knowledge so that he was ready to accept God'؛s great mission. His high gnostic rank had granted him a state of constant devotion and a feeling of ever-presence of God. This state was manifested in his devotions in the form of reverence and godliness and real fear of God'؛s wrath. Devotion in the Prophet'؛s way of life was manifested in prayers, remembrance of God, voluntary pragers (nawafil), seclusion for worship (and meditation), vigil, fasting, and Hajj (=Pilgrimage). His prayer, which he called his most favorite thing (the apple of his eye), was accompanied by maximum attention and presence of mind. He would especially keep on vigil and saying nonobligatory or voluntary prayers. In addition, intense and long devotions along with their preparatory practices and rites such as dividing the prayers among the hours of night, Keeping on vigil after passing one-third of night or at midnight, and reciting Qur'؛an are found in the reports of his devotional way of life.

     ؛

    *  ؛ *  ؛ *

    A Review and Critique of Existing Views on Revealing the Holy Prophet'؛s Secret inthe First Verses of ؛ Sura Tahrim (The Forbidding)

    Seyyed Ali Hosseini Fatemi

    One of the controversial issues in the history of Islam, is the issue posed in

     ؛

     ؛

     ؛

     ؛

    Abstracts

     ؛

    Animal Rights in the Prophet'؛s Way of Life and His Sayings, in Contrast to HumanRights in the West

    Ali Ahmadi Khah

    The prophet of Islam, Muhammad ibn Abd-Allah (pbuh) has established some rules and precepts on observing the rights of every living thing,’ including human beings and animals. These rules and ordinances which were drawn up about 1400 years ago show how Islam pays careful attention to the rights of all living beings. In this paper, animal rights in the Prophet'؛s view is studied and discussed. What follows from this discussion is that when the great Prophet of Islam cared about animal rights, he would certainly care about human rights too. Thus, the improper Charges attributed to him by some groups of westerners are all wrong and unjust.

     ؛

    *  ؛ *  ؛ *

    A Historical Critique of Goldziher'؛s View on the Prophet'؛s Pre-knowledge of Islam'؛sEternity and Universality

    Mahdi Pishvaie

    Ignaz Goldziher (1850-1921), the Hungarian Jewish orientalist, is one of the famous and prestigious orientalists who has numerous works on Islam. He is renowned for enmity towards Islam. He has proposed tendentious and unreal viewpoints about Islam in one of his works translated in Arabic under the title of “al-aqida va-l shair `a fi-l Islam”. In this article, one of his

    راهنماى اشتراک فصلنامه تاریخ در آینه پژوهش

    1. در صورت تمایل، وجه اشتراک را به حساب جارى 1001 بانک ملى شعبه مؤسسه آموزشى و پژوهشى امام خمینى(قدس سره) کد 2723 (قابل پرداخت در سراسر کشور) واریز نموده و اصل فیش بانکى یا تصویر آن را همراه برگ اشتراک و مشخصات کامل خود، به نشانى دفتر فصلنامه ارسال نمایید.

    2. در صورت تغییر نشانى خود، فصلنامه را از نشانى جدیدتان مطلع سازید.

    3. در کلیه مکاتبات خود، شماره اشتراکتان را قید فرمایید.

    4. بهاى اشتراک داخل کشور، سالانه (4 شماره) 16000 ریال (تک شماره 4000 ریال). توجه: در صورت افزایش نرخ فصلنامه، مبلغ مزبور از موجودى شما کسر مى شود.

    نشانى دفتر فصلنامه

    آموزشى و پژوهشى امام خمینى(قدس سره) فصلنامه تاریخ در آینه پژوهش.

    تلفن 2113689 دورنگار 2936002 (0251)

    …-…>؛

    برگ درخواست اشتراک

    اینجانب: … سطح تحصیلات: ؛

    مشترک: حقیقى o ؛ حقوقى o ؛ به نشانى ذیل، متقاضى دریافت مجله مى باشم.

    استان: شهرستان خیابان ؛ کوچه پلاک  ؛

    صندوق پستى: تلفن کد شهرستان

    لطفاً شماره تا شماره مجله را به نشانى فوق ارسال نمایید.

    در ضمن، فیش بانکى به شماره به مبلغ ؛ ریال

    به پیوست ارسال مى گردد.

    تاریخ / امضاء

    اسامى مراکز فروش نشریه در سراسر کشور

    1. اردبیل، میدان قدس، خیابان شهید داور یسرى، 18مترى بدر، پلاک 5، 2230844ـ0451

    2. اصفهان، سبزه میدان، اول ولیعصر، کوچه حمام جنت، لوازم التحریر هوایى، 2297447ـ0311

    3. اندیمشک، بلوار راه آهن، ستاد اقامه نماز، فروشگاه عترت، 24411ـ064242

    4. اهواز، امانیه، میدان موسوى، مجتمع فرهنگى سازمان تبلیغات اسلامى، 3366638ـ0611

    5. اهواز، کوى انقلاب، کمپلو، جنب مسجد موسى بن جعفر(علیهما السلام)، مؤسسه نور ولایت، 09163005680

    6. بندرعباس، خیابان دانشگاه آزاد اسلامى، کتاب فروشى پنج استاد، 6679317ـ0761

    7. بهشهر، خیابان امام، جنب پاساژ لاله، مطبوعاتى پیام، 5232200ـ0152

    8. بیرجند، خیابان شهدا، جنب مخابرات، انتشارات قهستان، 2233965ـ0561

    9. تبریز، خیابان امام خمینى(قدس سره)، انتشارات ارگ، 5554269ـ0411

    10. تهران، خ انقلاب، خ ابوریحان، خ روانمهر شرقى، مؤسسه خدمات فرهنگى رسا، 66405034ـ021

    11. تهران، خیابان انقلاب، بین خیابان قدس و وصال، جنب دبستان قدس، پلاک 3/1085.

    12. تهران، خیابان تهران پارس، ضلع شمال شرقى میدان شاهد، فروشگاه صوت الاحرار، 77356337ـ021

    13. تهران، خیابان مجاهدین اسلام، چهارراه آبسردار، انتشارات امیرى، 77531554ـ021

    14. تهران، میدان فلسطین، سازمان تبلیغات اسلامى، فروشگاه کتاب.

    15. چالوس، خیابان امام، ساختمان اباذى، طبقه دوم، دفتر پخش مطبوعات، 2226878ـ0191

    16. رشت، میدان آزادگان، ابتداى بلوار شهید افتخارى، ساختمان بنیاد تعاون، فرهنگ و هنر بسیج، 09111414956

    17. سنندج، خیابان پاسداران، مجتمع کردستان، 3285485ـ0871

    18. شهرکرد، خیابان ولى عصر«عج»، چهارراه بازار، کتاب فروشى سازمان تبلیغات اسلامى، 2225255ـ0381

    19. شیراز، چهارراه زند، ابتداى خیابان رودکى، کتاب فروشى فرهنگ و هنر، 2339272ـ0711

    20. شیراز، خیابان زند، قبل از میدان امام حسین7، کوى مهدیه، انتشارات نوید شیراز، 2226661ـ0711

    21. قم، بلوار محمد امین(صلى الله علیه وآله)، بلوار جمهورى اسلامى، کتاب فروشى مؤسسه آموزشى و پژوهشى امام خمینى(قدس سره)، 2113629-0251.

    22. قم، جاده قدیم اصفهان، انتشارات دانشگاه قم، 2850957ـ0251

    23. قم، چهارراه شهدا، کتاب فروشى دفتر تبلیغات.

    24. قم، صفائیه، انتشارات آستان قدس رضوى.

    25. قم، صفائیه، روبروى کوچه بیگدلى، کتاب فروشى امام حسن مجتبى(علیه السلام).

    26. کرمان، خیابان شهید چمران، مرکز خدماتى قرآن کریم، 2222727ـ0341

    27. مسجد سلیمان، خیابان آزادى، پاساژ دیدنى ها، کتاب فروشى بامداد، 2226263ـ0681

    28. مشهد، چهارراه خسروى، به سمت چهارراه شهدا، مجتمع یاس، بوستان کتاب، 2233672ـ0511

    29. مشهد، چهارراه دکترا، انتشارات امام، 8430147ـ0511

    30. مشهد، چهارراه شهدا، پاساژ فیروزه، فرشگاه افق، 2210153ـ0511

    31. مشهد، خیابان امام خمینى(قدس سره)، مقابل باغ ملى، مؤسسه چاپ و نشر آستان قدس رضوى، 8511136ـ0511

    32. همدان، آرامگاه بوعلى، خیابان پاستور، انتشارات گنج نامه، 8252766ـ0811


    1 بکلوریوس فى علم الاجتماع.

    2 مدیر البحوث فى قسم التاریخ مؤسسة الامام خمینی(قدس سره) للتعلیم و البحث.

    3 دکتور فى علوم القرآن و الحدیث.

    4 ماجستیر فى علوم القرآن و الحدیث.

    5 ماجستیر فى التأریخ الاسلامی.

    6 ماجستیر فى التأریخ الاسلامى.

    7 احد طلبة الماجستیر فى قسم علم الاجتماع.

    شیوه ارجاع به این مقاله: RIS Mendeley BibTeX APA MLA HARVARD VANCOUVER

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    (نویسنده تعیین نشده).(1385) خلاصه محتویات. دو فصلنامه تاریخ اسلام درآینه پژوهش، 3(3)، -

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    (نویسنده تعیین نشده)."خلاصه محتویات". دو فصلنامه تاریخ اسلام درآینه پژوهش، 3، 3، 1385، -

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    (نویسنده تعیین نشده).(1385) 'خلاصه محتویات'، دو فصلنامه تاریخ اسلام درآینه پژوهش، 3(3), pp. -

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    (نویسنده تعیین نشده). خلاصه محتویات. تاریخ اسلام درآینه پژوهش، 3, 1385؛ 3(3): -