الخلاصه

تطور المسيحية و انحطاطها في نظر الحكومات الايرانية

حسن أميني‌فر* / محمد دشتي**

الخلاصة

لقد كانت المسيحية بوصفها دين عالمي تسعى إلى الانتشار و التوسع منذ البداية ، فكانت ترسل المبلغين إلى أنحاء مختلفة من العالم للتبشير بهذا الدين . و من الواضح جدا أن حضور هؤلاء المبلغين في الأراضي الأجنبية كان قد صاحبه ردود أفعال و رؤى مختلفة . و أما في ايران فقد كان لرجال الدولة مواقف مختلفة متشددة تارة و متساهلة تارة أخرى إزاء هذه المسألة سواء قبل الإسلام أو بعده إلا أن وجود الأقليات المسيحية كان مشهودا للعيان في جميع الأزمنة ، و يمكن القول بأن أتباع هذا الدين كانوا ملتزمين بالتبليغ و الترويج لدينهم حتى في أحلك الظروف ، و هذا الأمر إنما يعود إلى سياسة التساهل التي اتبعها رجال دولة ايران إزاءهم ، بالإضافة إلى أن مسيحيي ايران كانوا يتنعمون بالحياة و حرية العمل و المكانة الاجتماعية السامية في العصر الاسلامي إذا ما قارنا ذلك بعصر ما قبل الاسلام و عصر ما بعده .باعتبار أن الاسلام وضع حقوقا و قوانين معينة و ثابتة .

مفردات البحث : المسيحية ، التبليغ ، الحكومات الايرانية ، النظرة .

 

 

دراسة أحوال و أوضاع (قهستان) في القرن الثالث و الرابع الهجري

علي جعفري* / فرشيد جعفري **/ علي اكبر كجباف ***

الخلاصة

لا تُعرف (قهستان) في الجغرافية التاريخية لإيران إلا من خلال صلتها بخراسان الكبيرة . لقد كانت لهذه المنطقة أهمية كبيرة خلال القرن الثالث و الرابع الهجري مع وصول الحكومات المتعاقبة نضير الطاهريين و الصفاريين و السامانيين و الغزنويين إلى السلطة و انتقالها بينهم الواحد تلو الأخرى . و من الخصائص التي كانت تتمتنع بها (قهستان) في استقطابها للثورات ضد الخلافة العباسية هو موقعها الجغرافي الخاص (بين سيستان و خراسان) و وجود الفئات الاجتماعية المتنوعة (العيارون ، المطوعة و ...) و الطوائف المذهبية المختلفة (المسلمون و اليهود و المسيحيون و ...) في هذه المنطقة .

إن الهدف من هذه المقالة هو الدراسة الجغرافية التاريخية لـ (قهستان) و الحالة الاجتماعية و المذهبية التي تتميز بها في ظل الحكومات المتعاقبة عليها ، و تعتمد هذه الدراسة على المنهج التوصيفي ـ التحليلي على أساس المصادر المكتبية .

مفردات البحث: قهستان، الطاهريون، الصفاريون، السامانيون، الغزنويون، السيمجوريون، الفئات الثقافية - الاجتماعية .

 

 

نظرة على موضوع سيادة الشيخ صفي الدين الأردبيلي

اصغر حيدري* / ناصر باقري بيدهندي**

الخلاصة

إن لموضوع سيادة الشيخ صفي الدين الأردبيلي الجد الأعلى لملوك الصفويين مهم جدا في مطالعة و دراسة الحكومة الصفوية . فهل الشيخ صفي الدين سيد و شريف من الأشراف ؟ و هل ادعائه لسيادة أبنائه و أحفاده صحيح و حقيقي ؟ خاصة في الفترة التي استولى فيها اسماعيل الأول على الحكومة و الملكية في ايران و بدأت الحرب بينه و بين دولتين من دول أهل السنة الأولى في غرب ايران و هي (الامبراطورية العثمانية) و الثانية في شرق ايران و هي (الدولة الأوزبكية)، و قد انتقد قادة هاتين الدولتين مرارا و تكرارا السيادة الصفوية . إذن فهل سيادة أبناء الشيخ و أحفاده صحيحة أو لغرض سياسي و هو الحصول على دعم الايرانيين الشيعة ضد غزو الدولتين السنيتين ؟ . تحاول هذه المقالة الإجابة على الأسئلة على أساس البحث العلمي ـ التاريخي و استنادا على الوثائق و المؤلفات التاريخية.

مفردات البحث: الشيخ صفي الدين، الإمام موسى الكاظم ـ عليه السلام ـ، السيادة، الملك اسماعيل.

 

 

دور آل مظفر في الحضارة الاسلامية

تهمينه رئيس السادات * / جواد عباسي** /حسين مرادي نسب***

الخلاصة

لا يزال عامل الحضارة و الثقافة من أهم عوامل الحياة السياسية لإيران . على الرغم من غزو القبائل لها مثل الماغول الذي لم تكن لهم أدنى معرفة بالمذاهب و الحضارة الاسلامية، بالإضافة إلى الخراب و الدمار الذي جلبوه معهم حتى المكتبات و المراكز العلمية لم تسلم من ذلك فقاموا بإحراقها . و مع ذلك فقد سعى العلماء و محبي الثقافة إلى ترميم هذه المراكز و إحيائها من جديد . لقد واجهت ايران تحولات و تغبييرات سياسية و اجتماعية في الفترة الممتدة بين الايلخانيين و ظهور تيمور، و بعبارة أخرى من موت السلطان أبو سعيد الايلخاني إلى الهجوم الأول لتيمور على ايران، الأمر الذي أدى إلى ظهور أنظمة و حكومات مختلفة و إن كان عمرها لا يتجاوز المائة سنة . هذه المقالة تتطرق إلى الاهتمام بأحد هذه الحكومات الايرانية في هذه الفترة بالذات، أي دور آل مظفر في الحضارة الاسلامية . تعتمد هذه المقالة على أسلوب التحقيق و البحث المكتبي .

 

 

نظرة على اجراء مراسم التعزية
في آثار أصحاب كتب الرحلات في بلاط الملك ناصر الدين

حميد صادقي* / مرتضى دهقان نژاد**

الخلاصة

لقد أخذت مراسم التعزيه شكلها الحقيقي في العصر الصفوي بعد أن طوت مراحل تاريخية و وصلت إلى أوج تكاملها في العصر القاجاري . و قد أثرت الجهود الواسعة النطاق لملوك القاجار في إقامة المراسم المذهبية في تطوير و تكامل هذه الشعيرة بحيث وصل النمو الكمي و النوعي للتعزية إلى أعلى مستوى له خلال هذه الفترة . كما اهتم الملك ناصر الدين بمراسم التعزية أكثر من سائر ملوك هذه السلالة . يتطرق موضوع هذه المقالة إلى بيان انعكاس هذه المراسم المذهبية في كتب الرحلات في هذه الفترة . كما تسعى هذه المقالة إلى دراسة رؤية الأجانب عن البلاط الناصري إلى إقامة هذه المراسم المذهبية بالاعتماد على الآثار و المؤلفات الباقية من خلال رؤية تاريخية إلى تطور مراسم التعزية من الفترات السابقة إلى عصر القاجار . .

مفردات البحث: التعزية، القاجار، الملك ناصر الدين، كتب الرحلات .

 

 

نهاية الاستعمار البرتغالي
و دوره في ازدهار تجارة ميناء عباس في الدورة الصفوية

زينب ناصري ليرواني* حميد حاجيان پور**

الخلاصة

لازالت المضائق بوصفها طرق بحرية دور هام في اقتصاد الدول، فملوك مضيق هرموز سخّروا تجارة المنطقة لهم بانتخاب عاصمة جديدة لهم و أطلقوا اسم هرموز على جزيرة (جرون) تخليدا لذكرى وطنهم . كما يذكّر المؤرخون جميعا بالتجارة المزدهرة لجزيرة هرموز مع الهند، و باحتلال جزيرة هرموز من قبل آلبو كرك البرتغالي أصبحت تجارة هذه المنطقة تحت سيطرته .و لكن استطاع الملك عباس الكبير أن يهزم البرتغاليين و يطردهم من الجزيرة بمساعدة البريطانيين و البرتغاليين .و بعد سقوط هرموز كان لميناء (جمبرون) دور فعال في العلاقات الاقتصادية . هذه المقالة تسعى للإجابة على الأسئلة الآتية:

أولا: كيف كان دور الجزيرة و مضيق هرموز في التجارة البحرية في منطقة الخليج الفارسي ؟

ثانيا: ماهي النتائج الاقتصادية لسيطرة و استيلاء مضيق هرموز على هذه المنطقة ؟

ثالثا: كيف كانت التنمية التجارية لميناء عباس ؟

مفردات البحث: مضيق هرموز، جزيرة هرموز، ملوك هرموز، الخليج الفارسي، ميناء عباس، الصفوية .

 

 

انعكاس أخبار المسيحيين الذميين في المصادر الاسلامية
(من بداية ظهور الاسلام إلى نهاية العصر الأموي)

مريم يد الله پور* / معصومة يد الله پور** /علي محمد ولوي***

الخلاصة

يستطيع المسيحيون البقاء على دينهم بعد ظهور الاسلام وفقا للآية 29 من سورة التوبة، كما يمكنهم الاستمرار في العيش جنبا إلى جنب مع المسلمين من خلال دفع الجزية بوصفهم أهل الذمة . إن الوصول إلى السيرة النظرية و العملية للنبي الأكرم ـ صلى الله عليه و آله و سلم و خلفائه من بعده من دون دراسة و نقد النظريات التي طرحها المؤرخون فيما يتعلق بأهل الذمة و خاصة المسيحيين الذميين أمر عديم الفائدة . و من جهة أخرى يبدو أن انتشار الفتوحات الاسلامية في المناطق المسيحية و على إثر ذلك ازدياد عدد الذميين في المجتمع الاسلامي هو الذي أدى إلى إثارة المسائل القانونية المتعلقة بالذميين بشكل جدي .

تتطرق هذه المقالة إلى دراسة انعكاس حياة المسيحيين الذميين في المصادر الاسلامية نظير التواريخ العامة والخاصة و السير و المغازي و المنابع الفقهية و كتب الفتوحات و الخراج و الأدبية و آداب الملوك و في الأخير المنابع الجغرافية كل على حدى . و استنادا إلى الدراسات التي تقوم عليها هذه المقالة فقد سُجلت تقارير مختلفة و متناقضة عن الحياة الدينية والاجتماعية و الاقتصادية للمسيحيين الذميين في المصادر التاريخية و الفقهية .

مفردات البحث: المصادر الاسلامية، المسيحيون، المسيحيون الذميون، النبي ـ ص ـ، الخلفاء الأولون، الخلفاء الأمويون.


* ماجستير في فرع الدراسات المقارنة بين الأديان و العرفان aminifar114@yahoo.com

** عضو الهيئة العلمية بمعهد الإمام الخميني(ره) للتعليم و البحث العلمي.

الوصول: 21شعبان1432 - القبول: 16صفر1433

* طالب دكتوراه في فرع تاريخ ايران الاسلامية بجامعة اصفهان dajivand@gmail.com

** طالب ماجستير في فرع تاريخ ايران الاسلامية بجامعة الشهيد جمران في أهواز.

*** استاذ مساعد في قسم التاريخ بجامعة اصفهان.

الوصول: 25رمضان 1432 - القبول: 16صفر1433

* طالب ماجستير في فرع معرفة ايران بجامعة الشهيد بهشتي asgharhei@gmail.com

** استاذ مساعد بجامعة مصطفى العالمية.

الوصول: 21رمضان 1432 - القبول: 24صفر1433

* طالبة ماجستير في فرع تاريخ ايران في العصر الاسلامي بجامعة فردوسي ta_rais@yahoo.com

** استاذ مساعد في قسم التاريخ بکلية الأدب و العلوم الانسانية الدکتور شريعتي بجامعة فردوسي.

*** استاذ مساعد في قسم التاريخ بمعهد الدراسات الحوزويه و الجامعيه.

الوصول: 12شوال1432 - القبول: 29صفر1433

* طالب ماجستير في فرع تاريخ الاسلام بجامعة اصفهان Hamidsadeghi68@yahoo.com

** استاذ مساعد في قسم التاريخ بجامعة اصفهان

الوصول: 24ذي‌القعده 1432 - القبول: 4 ربيع‌الاول1433

* طالب ماجستير في فرع تاريخ ايران في العصر الاسلامي بجامعة شيراز z.naseri89@yahoo.com

** استاذ مساعد في قسم التاريخ بجامعة شيراز .

الوصول 7شوال1432 - القبول: 6صفر1433

* طالبة ماجستير في فرع تاريخ الاسلام بجامعة الزهراء(س).

** طالبة ماجستير في تخصص معرفة ايران فرع التاريخ بجامعة الشهيد بهشتي masoom8227@yahoo.com

*** استاذ مشرف بجامعة الزهراء(س).

الوصول 6شوال1432 - القبول: 22صفر1433