علی کربلایی پازوکی / *دانشیار - گروه معارف اسلامی دانشگاه علامه طباطبایی
صفحه‌ها: 05-
تاریخ دریافت: 1397/10/22تاریخ پذیرش: 1398/02/21
چکیده:
پذیرش ربوبیت مطلق الهی، نویدبخش عبودیت تام انسان در زندگی این جهانی بوده، و یگانه پرستی او در تمام ساحت های حیات را به منصة ظهور می رساند. در همین زمینه و با تحلیل مفهومی و تبیین چیستی توحید عبادی، این حقیقت نمایان می شود که این مرتبه از توحید، ازیک سو، متضمن جهت دهی به انگیزه های شخص موحِّد است، و از سوی دیگر، تحدیدکنندة اعمال او در تمام عرصه های حیات، از جمله حیات اجتماعی به شمار می رود. براین اساس، ازآنجاکه رویش تمدنی جدید به عنوان فعلی بشری، آن هم مطابق آموزه های اسلامی و در گسترة کشورهای مسلمان در پرتو حضور و تأثیرگزاری خداوند، امکان پذیر است، این پژوهش کوشیده با روشی تحلیلی، در کارکردهای توحید عبادی، به عنوان یکی از جلوه های زیبای توحیدی نسبت به مظاهر مادی و عینی تمدن تأمل کند. خروجی این تأملات موضوعاتی همچون تلاش انسان در جهت آبادنی زمین؛ صیانت از طبیعت؛ رعایت ضوابط شرعی؛ پرهیز از تشبه به کفار؛ و اتقان و استحکام و زیباسازی که می تواند به عنوان مهم ترین کارکردهای توحید عبادی در این بخش از تمدن نوین اسلامی، مطمح نظر قرار گیرد.
سال پانزدهم، شماره دوم، پیاپی 45، پاییز و زمستان 1397
محمدرضا ابراهیم نژاد / دانشیار گروه معارف اسلامی دانشگاه علامه طباطبائی Ebrahimnejad@atu.ac.ir
محمد پورعباس / دانشجوی دکتری مدرسی معارف اسلامی دانشگاه علامه طباطبائی poor30@yahoo.com
علی کربلائی پازوکی / دانشیار گروه معارف اسلامی دانشگاه علامه طباطبائی karbalaei1383@yahoo.com
حسام الدین خلعتبری لیماکی / استادیار گروه معارف اسلامی دانشگاه علامه طباطبائی khalat.hesam@yahoo.com
دریافت: 22/6/97ـ پذیرش: 13/10/97
چکیده
پذیرش ربوبیت مطلق الهی، نویدبخش عبودیت تام انسان در زندگی این جهانی بوده، و یگانه پرستی او در تمام ساحت های حیات را به منصة ظهور می رساند. در همین زمینه و با تحلیل مفهومی و تبیین چیستی توحید عبادی، این حقیقت نمایان می شود که این مرتبه از توحید، ازیک سو، متضمن جهت دهی به انگیزه های شخص موحِّد است، و از سوی دیگر، تحدیدکنندة اعمال او در تمام عرصه های حیات، از جمله حیات اجتماعی به شمار می رود. براین اساس، ازآنجاکه رویش تمدنی جدید به عنوان فعلی بشری، آن هم مطابق آموزه های اسلامی و در گسترة کشورهای مسلمان در پرتو حضور و تأثیرگزاری خداوند، امکان پذیر است، این پژوهش کوشیده با روشی تحلیلی، در کارکردهای توحید عبادی، به عنوان یکی از جلوه های زیبای توحیدی نسبت به مظاهر مادی و عینی تمدن تأمل کند. خروجی این تأملات موضوعاتی همچون تلاش انسان در جهت آبادنی زمین؛ صیانت از طبیعت؛ رعایت ضوابط شرعی؛ پرهیز از تشبه به کفار؛ و اتقان و استحکام و زیباسازی که می تواند به عنوان مهم ترین کارکردهای توحید عبادی در این بخش از تمدن نوین اسلامی، مطمح نظر قرار گیرد.
کلیدواژه ها: توحید اجتماعی، تمدن نوین اسلامی، عناصر سازنده، مؤلفه های سخت افزار، مظاهر عینی و مادی.
پورعباس، محمد، ابراهیم نژاد، محمدرضا، کربلایی پازوکی، علی.(1397) تأملی در کارکرد توحید عبادی نسبت به مظاهر عینی و مادی تمدن نوین اسلامی. دو فصلنامه تاریخ اسلام درآینه پژوهش، 15(2)، 05-
محمد پورعباس؛ محمدرضا ابراهیم نژاد؛ علی کربلایی پازوکی."تأملی در کارکرد توحید عبادی نسبت به مظاهر عینی و مادی تمدن نوین اسلامی". دو فصلنامه تاریخ اسلام درآینه پژوهش، 15، 2، 1397، 05-
پورعباس، محمد، ابراهیم نژاد، محمدرضا، کربلایی پازوکی، علی.(1397) 'تأملی در کارکرد توحید عبادی نسبت به مظاهر عینی و مادی تمدن نوین اسلامی'، دو فصلنامه تاریخ اسلام درآینه پژوهش، 15(2), pp. 05-
پورعباس، محمد، ابراهیم نژاد، محمدرضا، کربلایی پازوکی، علی. تأملی در کارکرد توحید عبادی نسبت به مظاهر عینی و مادی تمدن نوین اسلامی. تاریخ اسلام درآینه پژوهش، 15, 1397؛ 15(2): 05-
