In the first part of this article, the idea of the history as being rule-governed was studied, and it was proved that the history, like all other actions and reactions in the universe, is subject to the "cause and effect" order, and the common identity of human beings as the principal building blocks of the society justifies the existence of common rules in history and history as being rule-governed is not inconsistent with human freedom, because in all voluntary and human-related phenomena and events, the very human free will is one of the adequate causes. Now in this part, the writer reviews some of the religious arguments for history as a rule-governed entity. In sum, the Quranic verses While asserting the existence of "Divine Practice" (Divine Sunnah) in history, and inviting human beings to get lessons from the past events or experiences and even ask them to travel to various parts of the world, or considering the histories of peoples in the past as a guide for human beings, clearly proves history to be a rule-governed entity.
چکیده و کلیدواژه فارسی (Persian)
Title :قانونمندى تاریخ از منظر عقل و دین (2) / جواد سلیمانى
Abstract:
در بخش نخست اين مقاله، قانونمندى تاريخ از منظر عقلانى مورد بررسى قرار گرفت، و اثبات شد كه تحولات تاريخ نيز مانند همه كنشها و واكنشهاى هستى، مشمول نظام علّى و معلولى بوده و هويت مشترك انسانها به عنوان سلولهاى اصلى جامعه و تاريخ، وجود قوانين مشترك را در تاريخ توجيه مىكند و اين سنتمندى تاريخ با آزادى انسانها منافات ندارد، چرا كه در پديدهها و حوادث انسانى و اختيارى، همواره يكى از اجزاى علت تامه، اراده خود انسانهاست. اكنون در اين بخش، برخى از ادله دينى سنتمند بودن تاريخ را مورد بررسى قرار مىدهيم كه به طور خلاصه مىتوان گفت: آيات قرآنى كه به وجود «سنتهاى الهى» در تاريخ تصريح نموده، انسانها را به عبرتآموزى يا سير و سفر در سرزمينهاى گوناگون دعوت مىنمايد و نيز سرگذشت اقوام گذشته را راهنماى هدايت بشر مطرح مىنمايند، قانونمندى تاريخ را از منظر دين به وضوح اثبات مىكنند