Volume 19, Issue 2, No 53, Year 2022, Pages 5-20

    A Comparative Study of Shaykh al-Saduq and Shaykh al-Mufid's Views on the Reports of Martyrdom or Death of Imams (PBUT)

    Writers:
    ✍️ Mustafa big mohmmdi / A Seminary Student in Jurisprudence and the Principles of Jurisprudence, and Level Four of Qom Seminary in History, and Life of the Great Prophet / m.b.mohammadi65@gmail.com
    Mohammad Javad Yavari / Assistant Professor, Department of History, Baqir al-Olum University / javadyavari@yahoo.com
    5-20 2022/10/07 2023/02/14 2022/12/22
    Abstract: 
    Regarding the end of the life of the infallible Imams (PBUT), today, some Shiites believe that Shaykh al-Saduq (381 AH) was a supporter of the theory of the martyrdom of all Imams (PBUT), but Shaykh al-Mufid (413 AH), contrary to this theory, does not consider the martyrdom of Ahl al-Bayt (PBUT) to be provable. The existence of such a point of view and the effect of the difference of opinion of Shiite scholars on the thought of our Shiites led us to examine and evaluate both points of view based on the logic of historical studies. While Shaykh al-Mufid, like Shaykh al-Sadouq, believes in the martyrdom of the infallible Imams (PBUT), the results of this research show that in the works of Shaykh al-Mufid, common terms such as "mata", "madha", "tuwufia" and others were used for the martyrdom of Ahl al-Bayt (PBUT), and some researchers misunderstood these words and thought that he did not accept the martyrdom of the infallible Imams (PBUT).
    Keywords: 
    Shia Imams
    the news of Imam's martyrdom
    Shaykh al-Saduq
    Shaykh al-Mufid
    چکیده و کلیدواژه فارسی (Persian)
    Title :بررسی تطبیقی دیدگاه‌های شیخ صدوق و شیخ مفید در اخبار شهادت یا وفات امامان (ع)
    Abstract: 
    امروزه از سوی برخی از شیعیان درباره فرجام امامان معصوم(ع) چنین مطرح می گردد که شیخ صدوق (م381ق) معتقد به نظریه شهادت همه امامان معصوم(ع) بوده و شیخ مفید (م413ق) برخلاف این نظریه، شهادت همه‌ی اهل بیت(ع) را قابل اثبات نمی داند. وجود چنین دیدگاهی و تأثیر اختلاف نظر عالمان شیعه بر اندیشه شیعیان سبب گردید تا هر دو دیدگاه براساس منطق مطالعات تاریخی بررسی و ارزیابی شود. تحقیقات به عمل آمده نشان داد که در آثار شیخ مفید اصطلاحات عامی مانند «مَاتَ»، «مَضی»، «تُوُفِی» و غیر آن برای شهادت اهل بیت(ع) به کار رفته و برخی محققان، از این کلمات سوء برداشت کرده و تصور نموده اند که ایشان، به شهادت همه معصومان(ع) ـ مگر معدودی ـ معتقد نبوده است. 
    Keywords: 
    شیخ مفید
    شیخ صدوق
    اخبار شهادت امامان(ع)
    امامان شیعه(ع)
    References: 
    • ابن‌اعثم کوفي، احمد، الفتوح، ترجمة محمد‌بن احمد مستوفي هروي، تحقيق غلامرضا طباطبائي مجد، تهران، انتشارات و آموزش انقلاب اسلامي، 1372.
    • ابن‌سعد، محمد، الطبقات الکبري، تحقيق محمد عبدالقادر عطا، بيروت، دارالکتب العلميه، 1410ق.
    • ابن‌‌شهرآشوب، محمدبن علي، مناقب آل ابي‌‌‌طالب، قم، علامه، 1379ق.
    • ابن‌غضائري، احمد‌بن حسين، الرجال (ابن‌‌الغضائري)، قم، دارالحديث، 1422ق.
    • ابن‌‌قتيبه دينوري، احمدبن داود، الإمامة و السياسة (تاريخ خلفاء)، ترجمة ناصر طباطبائي، تهران، ققنوس، 1380.
    • ابن‌مسکويه، احمدبن محمد، تجارب الأمم، ترجمة علي‌نقي منزوي، تهران، سروش، 1376.
    • اربلي‏، علی‌بن عیسی، کشف الغمة في معرفة الأئمة، تبريز، بني‌هاشمي، ‏1381.
    • اسکافی، سعد، منتخب الانوار، قم، دلیلنا، 1380.
    • اصفهاني، ابوالفرج، مقاتل الطالبيين، فرزندان ابوطالب، ترجمة جواد فاضل‏، تهران، علمي‏‏‏، 1339.
    • اميني، نوروز و ديگران، «روايت "ما منا الا مقتول او مسموم" در ترازوي نقد»، علوم حديث، 1398، ش 24، ص 203-228.
    • بلاذري، احمد‌بن يحيي، انساب الأشراف، تحقيق سهيل ‌زکار و رياض‌ زرکلي، بيروت، دارالفکر، 1417ق.
    • بياتي، جعفر، مَا مِنَّا إِلَّا مَقْتُولٌ‏ أَوْ مَسْمُوم‏، مشهد، عروج انديشه، 1383.
    • ثقفي کوفي، ابراهيم‌‌بن محمد، الغارات، تحقيق جلال‌الدين حسيني ارموي، تهران، انجمن آثار ملي، 1353.
    • حلی، حسن‌بن سلیمان، مختصر البصائر، تحقیق مشتاق مظفر، قم، مؤسسة النشر الاسلامی، 1421ق.
    • خانجاني، قاسم، «روش پژوهشي شيخ مفيد در تاريخ»، پژوهش و حوزه، 1382؛ ش 13و14، ص 161-173.
    • خزاز رازي، علي‌‌بن محمد، کفاية الأثر في النصّ علي الأئمة الإثني عشر، قم، بيدار، 1401ق.
    • داداش‌نژاد، منصور و غلامرضا موسايي، «بررسي و واکاوي واژه‌ها و تعابير مربوط به رحلت امام جواد»، سخن تاريخ، 1394، سال نهم، ش 22، ص 82ـ94.
    • سلمان‌پور، محمدمهدي، «بازنگري در انتساب يک کتاب به شيخ مفيد: وداع با تصحيح الاعتقادات»، آينه پژوهش، 1397، ش 5 (پیاپی 173)، ص 129-154.
    • سلیم‌‌بن ‌قیس، اسرار آل محمد، قم، الهادي، 1405ق.
    • صادقي، مصطفي، «بررسي ديدگاه شيخ مفيد درباره شهادت امام جواد»، تاريخ اسلام، 1395، سال هفدهم، ش 1، ص 155ـ178.
    • صدر، سيدمحمد، تاريخ الغيبة الصغري، بيروت‏، دارالتعارف، 1412ق.
    • صدوق، محمدبن علي، الاعتقادات، ترجمة محمدعلی حسني‏‏، تهران‏، اسلاميه، 1371.
    • ـــــ ، الأمالي، چ ششم، تهران، کتابچي، 1376.
    • ـــــ ، الخصال، قم، جامعة مدرسين، 1362.
    • ـــــ ، عيون أخبار الرضا، تهران، جهان، 1378.
    • ـــــ ، من لايحضره الفقيه، چ دوم، قم، دفتر انتشارات اسلامي، 1413ق.
    • صفار، محمد‌بن حسن، بصائر الدرجات ‌في ‌فضائل‌ آل‌ محمّد، چ سوم، قم، كتابخانه آيت‌الله مرعشي نجفي، 1404ق.
    • طبرسي‏، فضل‌بن حسن، إعلام الوري بأعلام الهدي، قم‏، آل‌البيت‏، ‏1417ق.
    • طوسي، محمد‌بن حسن، الغيبة للحجه، قم، دارالمعارف الاسلاميه، 1411ق.
    • عاملي، جعفرمرتضي، الصحيح من سيرة النبي الأعظم‏‏، قم‏، دارالحديث‏، 1426ق.
    • قمي، علي‌‌بن ابراهيم، تفسير القمي، چ سوم، قم، دارالکتاب، 1404ق.
    • کليني، محمد‌بن يعقوب، الکافي، چ چهارم، تهران، دارالکتب الاسلاميه، 1407ق.
    • کوراني عاملي، علي، جواهر التاريخ، قم، دارالهدي، 1420ق.
    • کوفي، فرات‌بن ابراهيم، تفسير فرات، تهران، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي، 1410ق.
    • مامقاني، عبدالله، تنقيح المقال في علم الرجال، قم، آل‌البيت لإحياء التراث، 1431ق.
    • مسعودي، علي‌‌بن حسين، مروج الذهب ‌و معادن الجوهر، ترجمة ابوالقاسم پاينده، چ پنجم، تهران، علمي و فرهنگي، 1374.
    • مطهري، مرتضي، سيري در سيره ائمه اطهار، چ چهارم، تهران، صدرا، ‏1383.
    • مفید، محمدبن محمدبن نعمان، المقنعه، قم، کنگره جهانی هزاره شیخ مفید، 1413ق.
    • ـــــ ، اوائل المقالات في المذاهب و المختارات، قم، المؤتمر العالمي للشيخ المفيد، ‏1413ق.
    • ـــــ ، تصحيح اعتقادات الإماميه، قم‏، المؤتمر العالمي للشيخ المفيد، 1413ق.
    • ـــــ ، الإرشاد في معرفة حجج الله علي العباد، قم، کنگره شيخ مفيد، 1413ق.
    • ـــــ ، مسار الشيعة في مختصر تواريخ الشريعه، قم، کنگره شیخ مفید، 1413ق.
    • منقري، نصر‌بن مزاحم، وقعة صفين، چ سوم، قم، كتابخانة آيت‌الله مرعشي نجفي‏، ‏1403ق.
    • نوبختي، حسن‌بن موسي، فرق الشيعه، بيروت، دارالأضواء، 1404ق.
    • واقدي، محمدبن عمر، المغازي، تحقيق مارسدن جونس، ط. الثالثه، بيروت، مؤسسة الأعلمي، 1409ق.
    • يعقوبي، احمد‌بن ابي‌يعقوب، تاريخ يعقوبي، ترجمة محمدابراهيم آيتي، چ ششم، تهران، علمي و فرهنگي، 1371.
    • 304 reads
    Copyright © 2022 The Author(s). This article is published under the Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
    Cite this article: RIS Mendeley BibTeX APA MLA HARVARD VANCOUVER

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    big mohmmdi, Mustafa, Yavari, Mohammad Javad. (2022) A Comparative Study of Shaykh al-Saduq and Shaykh al-Mufid's Views on the Reports of Martyrdom or Death of Imams (PBUT). , 19(2), 5-20

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    Mustafa big mohmmdi; Mohammad Javad Yavari."A Comparative Study of Shaykh al-Saduq and Shaykh al-Mufid's Views on the Reports of Martyrdom or Death of Imams (PBUT)". , 19, 2, 2022, 5-20

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    big mohmmdi, M, Yavari, M.(2022) 'A Comparative Study of Shaykh al-Saduq and Shaykh al-Mufid's Views on the Reports of Martyrdom or Death of Imams (PBUT)', , 19(2), pp. 5-20

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    big mohmmdi, M, Yavari, M. A Comparative Study of Shaykh al-Saduq and Shaykh al-Mufid's Views on the Reports of Martyrdom or Death of Imams (PBUT). , 2022; 19(2): 5-20