, Volume 18, Issue 1, No 50, Year 2025 , Pages 81-93

    Ways of Spreading Fictitious Traditions; a Case Study of Traditions about Imam Hasan's Numerous Divorces

    Article Type: 
    Research
    Writers:
    ✍️ Hosein Moradi Nasab / Assistant Professor, Department of History, Research Institute of Hawzeh and University / hmoradi@rihu.ac.ir
    Rasool Qelich / PhD in the Post-Islamic History of Iran / aghelich@gmail.com
    Abstract: 
    An examination of historical and traditional sources and works shows that some fictitious historical traditions could not be fully propagated and spread at the time of their advent, but many later narrators, knowingly or unknowingly, used various ways to promote and spread them. On the other hand, there are several historical traditions in hadith and historical sources about the numerous divorces of Imam Hasan Mojtaba. Based on the review of many sources, these traditions were brief in the beginning, but later were extensively quoted in numerous sources through various methods and motives. It seems that by identifying the roots of these traditions and the ways of spreading them, a more accurate and clear critique of such fictitious traditions can be provided. Examining numerous traditions about the divorces of Imam Hasan, this study has identified the methods of spreading fictitious traditions in order to obtain a general model for identifying various methods of spreading fictitious traditions. Some of these methods are: adding to the statistics, virtuosity and adding to story details.
    چکیده و کلیدواژه فارسی (Persian)
    Title :روش‌های گسترش اخبار ساختگی؛ بررسی موردی اخبار مطلاق بودن امام حسن (ع)
    Abstract: 
    بررسی منابع و آثار تاریخی و نیز حدیثی نشان می دهد برخی از اخبار تاریخی جعلی در زمان اولیه صدور خود، امکان ترویج و گسترش کامل را نداشته اند، اما بسیاری از راویان بعدی از روی آگاهی و یا ناآگاهی، از روش های گوناگونی برای ترویج و گسترش این گزارش های جعلی استفاده کرده اند. از سوی دیگر، گزارش های تاریخی متعددی در منابع حدیثی و تاریخی مبنی بر مطلاق بودن امام حسن مجتبی وجود دارد که بنا بر نقد و بررسی بسیاری از منابع، در زمان اولیه، خبر مختصری بوده، ولی بعدها با روش ها و انگیزه های گوناگون در منابع به گستردگی نقل شده است. به نظر می رسد می توان با شناسایی ماده اولیه این گزارش ها و شناخت روش های گسترش این اخبار، نقد دقیق تر و روشن تری از این گونه اخبار ساختگی ارائه داد. در این پژوهش با بررسی گزارش های متعدد اخبار مطلاق، این روش های گسترش اخبار جعلی شناسایی شده اند تا بتوان الگویی کلی برای شناسایی روش های گوناگون گسترش اخبار ساختگی به دست آورد. برخی از این روش های گسترش اخبار جعلی عبارتند از: افزودن آمار، فضیلت نمایی و افزودن جزئیات داستانی.
    References: 
    • ابن ‎ابي‎الحديد، عبدالحميدبن هبة‌الله، شرح نهج‎البلاغه، تحقيق محمد ابوالفضل ابراهيم، قم، كتابخانه آيت‌الله مرعشي نجفي، 1404ق.
    • ابن ابي‌شيبه، عبدالله‌بن احمد، المصنف، تحقيق سعيد محمد لحام، بيروت، دار الفكر، 1409ق.
    • ابن ‎ابي‎‎طيفور، احمد‌بن ابي‎طاهر، بلاغات النساء، قم، مکتبة بصيرتي، بي‌تا.
    • ابن‌سعد، محمدبن، الطبقات الكبرى، تحقيق محمد عبدالقادر عطا، بيروت، دار الكتب العلميه، 1410ق.
    • ـــــ ، الطبقة الخامسه من الطبقات الكبرى، تحقيق محمد‌بن صامل السلمي، طائف، مكتبة الصديق، 1414ق.
    • ابن‎شهرآشوب، محمد‌بن علي، مناقب آل ابي‎طالب، تحقيق لجنة من أساتذة النجف الاشرف، نجف، مطبعة الحيدريه، 1376ق.
    • ابن‎قتيبه، عبداﷲ‌بن مسلم، الشعر و الشعراء، تحقيق احمد محمد شاکر، قاهره، دارالحديث‏، 1423ق.
    • ابن‌كثير دمشقي، اسماعيل‌بن عمر، البداية و النهاية، تحقيق علي شيري، بيروت، دار احياء التراث العربي، 1408ق.
    • ابن‎منظور، محمد‌بن مکرم، لسان العرب، قم، ادب الحوزه، 1405ق.
    • ابن‌هشام، عبدالملک‌بن، السيرة النبوية، تحقيق محمد محيي‌الدين عبدالحميد، قاهره، مكتبة محمدعلي صبيح واولاده، 1383ق.
    • بحراني، يوسف، الحدائق الناضره، قم، جامعة مدرسين، 1409ق.
    • برقي، احمدبن محمد، المحاسن‏، تحقيق سيدجلال‎الدين محدث ارموي،‏ چ دوم‏، تهران، دارالکتب الاسلاميه، 1371.
    • بلاذرى، احمدبن يحيى، انساب الاشراف، تحقيق سهيل زكار، بيروت، دارالفكر، 1417ق.
    • ثعالبي، عبدالملک، اللطائف و الظرائف، بيروت، دارالمناهل، بي‌تا.
    • حرعاملي، محمد‌بن حسن، وسائل الشيعه، تحقيق مؤسسة آل البيت لاحياء التراث، چ دوم ، قم، مؤسسة آل‌البيت، 1409ق.
    • خوارزمي، موفق‌بن احمد، مقتل الحسين، تحقيق مالک محمودي، قم، انوار الهدي، 1423ق.
    • ذهبي، شمس‎الدين محمد، تاريخ الإسلام، تحقيق عمر عبدالسلام تدمرى، بيروت، دارالکتاب العربي، 1407ق.
    • راغب اصفهاني، حسين‌بن محمد، محاضرات الأدباء و محاورات الشعراء و البلغاء، بيروت، دارالفكر، 1420ق.
    • زبيري، مصعب‌بن عبداﷲ، نسب قريش، تحقيق إ. ليفي بروفنيسال، قاهره، دارالمعارف‏، 1999م.
    • سبط‌بن جوزي، يوسف، تذکرة الخواص من الأمة فى ذکر خصائص الأئمه، قم، شريف الرضي، 1418ق.
    • سيوطي، جلال‎الدين، تاريخ الخلفاء، تحقيق لجنة من الأدباء، بيروت، مطابع معتوق اخوان، بي‌تا.
    • شوشتري، سيدنوراﷲ، احقاق الحق و ازهاق الباطل‏، قم، مکتبة آية‎اﷲ المرعشى، 1409ق.
    • صدوق، محمد‌بن علي، الخصال، تحقيق علي‎اکبر غفاري، قم، جامعة مدرسين، 1403ق.
    • طبراني، سليمان، المعجم الکبير، تحقيق حمدي عبدالمجيد السلفي، چ دوم، بيروت، دار احياء التراث العربي، بي‌تا.
    • طبرسي، حسن‌بن فضل، مکارم الاخلاق، چ ششم، قم، شريف الرضي، 1392.
    • طبرى (شيعى)، (منسوب) محمد‌بن جرير‌بن رستم، دلائل الامامه، قم، مؤسسة البعثة، 1413ق.
    • طبري، محمد‌بن جرير، تاريخ الأمم و الملوك، تحقيق محمد ابوالفضل ابراهيم، بيروت، روائع التراث العربى، 1387ق.
    • غزالي، ابوحامد، احياء علوم‎الدين، تحقيق عبدالرحيم‌بن حسين حافظ عراقى، بيروت، دارالکتاب العربى بي‌تا.
    • ـــــ ، مجموعة رسائل الإمام الغزالى، (کتاب سر العالمين و کشف في ما الدارين)، بيروت، دارالفکر، 1416ق.
    • قاضي نعمان، نعمان‌بن محمد، دعائم الإسلام، تحقيق آصف‌بن علي‌اصغر فيضي، چ دوم، مصر، دارالمعارف، 1379ق.
    • کليني، محمد‌بن يعقوب، الکافي، تحقيق و تصحيح علي‎اکبر غفاري و محمد آخوندي، تهران، دارالکتب الاسلاميه، 1407ق.
    • مجلسي، محمدباقر، بحارالانوار، چ دوم، بيروت، مؤسسة الوفاء، 1403ق.
    • مجلسي، محمدتقي، روضة المتقين، تحقيق سيدحسين موسوي کرماني و علي‌پناه اشتهاردي، قم، بنياد فرهنگ اسلامي کوشانپور، 1398.
    • محمدجعفري رسول و علي‌نقي لزگي، «واکاوي و بازپژوهي نقادانه روايات جعلي مطلاقيت امام حسن»، 1395، حديث‌پژوهي، ش 15، ص 203ـ228.
    • مرادي نسب، حسين، «تطورشناسي حديث مطلاق امام حسن مجتبي در منابع شيعه»، 1396، شيعه‎شناسي، دوره پانزدهم، ش 59، ص 145ـ172.
    • مرتضوي، سيدمحمد، «نقد و بررسي روايات مربوط به مطلاق بودن امام حسن»، 1386، الهيات و معارف اسلامي (مطالعات اسلامي)، ش 76، ص 121ـ145.
    • مسعودي، عبدالهادي، وضع و نقد حديث، تهران، سمت، 1394.
    • مفيد، محمد‌بن محمدبن نعمان، الارشاد، قم، کنگره جهاني هزارۀ شيخ مفيد، 1413ق.‏
    • مقدسى، مطهر‌بن طاهر، البدء و التاريخ، بورسعيد، مكتبة الثقافة الدينيه، بي‌تا.
    • مکي، ابوطالب، قوت القلوب فى معاملة المحبوب‏، تحقيق باسل عيون السود، بيروت، دارالکتب العلميه، 1417ق.
    • منقري، نصر‌بن مزاحم، وقعة صفين، تحقيق عبد‎السلام محمد‌هارون، قم، كتابخانة آيت‌الله مرعشي نجفي، 1403ق.
    • نجفى، محمدحسن، جواهر الكلام، تهران، دار الكتب الاسلاميه، 1366.
    Cite this article: RIS Mendeley BibTeX APA MLA HARVARD VANCOUVER

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    Moradi Nasab , Hosein, Qelich, Rasool.(2025) Ways of Spreading Fictitious Traditions; a Case Study of Traditions about Imam Hasan's Numerous Divorces. , 18(1), 81-93

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    Hosein Moradi Nasab ; Rasool Qelich."Ways of Spreading Fictitious Traditions; a Case Study of Traditions about Imam Hasan's Numerous Divorces". , 18, 1, 2025, 81-93

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    Moradi Nasab , H, Qelich, R.(2025) 'Ways of Spreading Fictitious Traditions; a Case Study of Traditions about Imam Hasan's Numerous Divorces', , 18(1), pp. 81-93

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    Moradi Nasab , H, Qelich, R. Ways of Spreading Fictitious Traditions; a Case Study of Traditions about Imam Hasan's Numerous Divorces. , 2025; 18(1): 81-93