Pages:
41-58
Receive Date: 2025/02/24
Accept Date: 2025/02/24
Abstract:
Hisham Ibn Muhammad, known as Ibn Kalbi, is a prominent historian of the second half of the second century of Hijri and a famous author who has written more than 150 books on Islamic history, genealogy and pre-Islamic history. Sunni scholars have adopted a dual stance in evaluating Hisham's scientific personality. They introduce Hisham as an expert and outstanding scholar of Jahiliyyah (age of ignorance) history and genealogy; but evaluate him a weak scholar of Islamic history and Hadith! Considering the close bond between the science of history and hadith in their learning foundations, the question arises as to why Hisham is confirmed in Jahiliyyah history; but is considered weak in the history of Islam. According to the investigations of this article, three factors caused this conflicting evaluation: 1. Hisham's prominent position; 2. Hisham's religion; 3. Hisham's non-Islamic historical narrations. Hisham, who is considered Shiah from the Sunni scholars’ point of view, has been judged by his narrow-minded contemporary scholars due to the wide scope of his researches and numerous writings, and has been considered a weak narrator under the pretext of narrating the age of ignorance (Jahiliyyah) narrations, which Islam has invalidated. Using a descriptive-analytical method and direct reference to first-hand Sunni sources in this article, I have analyzed the opinion of Sunni scholars about Hisham, and also studied some of his narrations and have proved that there are non-scientific motives in regarding him a weak narrator.
چکیده و کلیدواژه فارسی (Persian)
Title :واکاوی چرایی موضعگیری دوگانهی عالمان اهلسنت در مواجهه با هشامبن محمدبن کلبی (م 204ق)
Abstract:
هشام بن محمد معروف به ابن کلبی، مورخ برجستهی نیمهی دوم قرن دوم هجری و مؤلف پرآوازه ای است که بیش از 150 کتاب در موضوعات تاریخ اسلام، انساب و تاریخ پیش از اسلام نوشته است. عالمان اهل سنت در ارزیابی شخصیت علمی هشام موضع گیری دوگانه ای در پیش گرفته اند. آنان هشام را در زمینهی تاریخ جاهلیت و انساب، سرآمد و صاحب نظر معرفی می کنند؛ اما در زمینهی تاریخ اسلام و حدیث، ضعیف ارزیابی کرده اند! با توجه به پیوند ناگسستنی علم تاریخ و حدیث در مبانی فراگیری، این پرسش به وجود می آید که چرا هشام در تاریخ غیر اسلام مورد تأیید است؛ ولی در تاریخ اسلام تضعیف شده است. بررسی های انجام گرفته در این مقاله حاکی از آن است که سه عامل موجب این ارزیابی متضاد شده است: 1. جایگاه برجستهی هشام؛ 2. مذهب هشام؛ 3. روایات تاریخی غیراسلامی هشام. هشام که از دیدگاه عالمان اهل سنت، شیعی مذهب است، به دلیل گستردگی دایرهی تحقیقات و تألیفات متعدد، مورد قضاوت عالمان تنگ نظر معاصر خود قرار گرفته و به بهانهی نقل اخبار جاهلیت که اسلام خط بطلان بر آنها کشیده، در شمار راویان ضعیف گنجانده شده است. در این مقاله با روش توصیفی ـ تحلیلی و استناد بی واسطه به منابع دست اول اهل سنت، افزون بر واکاوی دیدگاه عالمان اهل سنت دربارهی هشام، برخی روایات او نیز مورد پژوهش قرار گرفته و وجود انگیزه های غیرعلمی در تضعیف او اثبات شده است.
References:
- ابراهيم، محمداسماعيل، الاحاديث النبوية والمحدثون، قاهره، دارالفکر العربي، بيتا.
- ابن ابىطى، یحییبن حمید، الحاوى فى رجال الشيعة الإمامية، تصحيح و تنظيم رسول جعفريان، تهران، بینا، 1379.
- ابن ابيالدنيا، عبداللهبن محمد، مقتل علي (رضيالله عنه)، تحقيق ابراهيم صالح، دمشق، دار البشائر، 1422ق.
- ابناثير جزري، عليبن ابيالكرم، الكامل في التاريخ، تحقيق عمر عبدالسلام تدمري، بيروت، دار الكتاب العربي، 1417ق.
- ابنالجوزي، ابوالفرج، المنتظم في تاريخ الأمم والملوك، تحقيق محمد عبدالقادر عطا و مصطفى عبدالقادر عطا، بيروت، دار الكتب العلميه، 1412ق.
- ابنتيميه حراني، احمدبن عبدالحلیم، العقيدة الواسطية، تحقيق ابومحمد اشرفبن عبدالمقصود، رياض، أضواء السلف، 1420ق.
- ابنحجر عسقلاني، احمدبن علی، فتح الباري شرح صحيح البخاري، بيروت، دار المعرفه، 1379ق.
- ـــــ ، لسان الميزان، بيروت، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، 1390ق.
- ابنحنبل شيباني، احمدبن، مسند الامام احمد، تحقيق شعيب الأرنؤوط و عادل مرشد وآخرون، بيجا، مؤسسة الرساله، 1421ق.
- ـــــ ، العلل و معرفة الرجال، تحقيق وصياللهبن محمد عباس، رياض، دار الخاني، 1422ق.
- ابنخلکان، احمدبن محمد، وفيات الأعيان و أبناء الزمان، تحقيق احسان عباس، بيروت، دار صادر، 1971م.
- ابنسعد، محمدبن، الطبقات الكبري، تحقيق عليمحمد عمر، قاهره، مكتبة الخانجي، 1421ق.
- ابنطاووس، عبدالکريم، فرحة الغري في تعيين قبر اميرالمؤمنين، تحقيق سيدحسين آلشبيب موسوي، تهران، مركز الغدير للدراسات الاسلاميه، 1419ق.
- ابنعدي جرجاني، عبدالله، الکامل في ضعفاء الرجال، تحقيق يحيي مختار غزاوي، بيروت، دار الفکر، 1409ق.
- ابنعساكر دمشقي، علیبن حسن، تاريخ دمشق، تحقيق عمروبن غرامة العمروي، بیروت، دار الفكر، 1415ق.
- ابنقتيبه دينوري، عبداللهبن مسلم، المعارف، تحقيق ثروت عكاشه، قاهره، الهيئة المصرية العامة للكتاب، 1992م.
- ابنماکولا، عليبن هبةالله، الاكمال في رفع الارتياب عن المؤتَلِف والمختَلِف في الأَسماء والكنى والأَنساب، بيروت، أمين دمج، 1411ق.
- ـــــ ، تهذيب مستمر الأوهام على ذوي المعرفة وأولي الأفهام، تحقيق سيدحسن كسروي، بيروت، دار الكتب العلميه، 1410ق.
- ابنمنظور افريقي، محمدبن مكرم، مختصر تاريخ دمشق، تحقيق روحية النحاس و ديگران، دمشق، دارالفكر، 1402ق.
- ابننديم، محمدبن اسحاق، الفهرست، تحقيق ابراهيم رمضان، بيروت، دار المعرفه، 1417ق.
- ابوالفداء، اسماعيلبن علي، المختصر في أخبار البشر، مصر، المطبعة الحسينية المصريه، بيتا.
- ابوالفرج اصفهاني، عليبن حسين، الأغاني، تحقي سمير جابر، بيروت، دار الفكر، بيتا.
- ابوحيان توحيدي، عليبن محمد، البصائر و الذخائر، تحقيق د. وداد القاضي، بيروت، دار صادر، 1408ق.
- ابيبكر حرضي، يحيىبن، غربال الزمان في وفيات الاعيان، دمشق، مطبعة زيدبن ثابت، بيتا.
- اميديان، زينب، «شاخصههاي هويت عربي در نظام فکري هشام کلبي بر پايه انسان نگاشتههاي وي»، مطالعات تاريخ فرهنگي، 1396، ش 33، ص 1ـ26.
- امين، محسن، اعيان الشيعه، تحقيق حسن امين، بيروت، دار التعارف للمطبوعات، بيتا.
- بخاري، محمدبن اسماعيل، التاريخ الکبير، حيدرآباد، دائرةالمعارف العثمانيه، بيتا.
- بستي، ابنحبان، المجروحون من المحدثين و الضعفاء و المتروکين، تحقيق حمدي عبدالمجيد السلفي، رياض، دار الصميعي، بيتا.
- بغدادي، ابنحبيب، المنمق في أخبار قريش، تحقيق خورشيد احمد فاروق، بيروت، عالم الكتب، 1405ق.
- بلاذري، احمدبن يحيي، انساب الاشراف، تحقيق سهيل زكار ورياض زركلي، بيروت، دارالفكر، 1417ق.
- بوزورث، یونج و ديگران، التاريخ والمؤرخون فى الحضارة العربية الاسلامية، ترجمة عربي قاسم عبده قاسم، بيجا، بيتا.
- تستري، محمدتقي، قاموس الرجال، قم، جامعة مدرسين، 1422ق.
- حلي، حسنبن يوسف، نهج الحق و کشف الصدق، بيروت، دار الكتاب اللبناني، 1982م.
- حموي، ياقوتبن عبدالله، معجم الأدباء أو إرشاد الأريب إلى معرفة الأديب، بيروت، دار الكتب العلميه، 1411ق.
- خطيب بغدادي، احمدبن علي، تاريخ بغداد، تحقيق بشار عواد معروف، بيروت، دار الغرب اللاسلامي، 1422ق.
- خوئي، سيدابوالقاسم، معجم رجال الحديث، چ پنجم، نجف اشرف، مؤسسة الخوئي الاسلاميه، 1413ق.
- دارقطنی، علیبن عمر، «الضعفاء و المتروكون»، الجامعة الإسلامية، 1403ق.
- ذهبي، شمسالدين، تاريخ الإسلام و وفيات المشاهير والأعلام، تحقيق بشار عوّاد معروف، بيروت، دار الغرب الاسلامى، 2003م.
- ـــــ ، سير أعلام النبلاء، به اشراف شعيب الأرناؤوط، بيروت، مؤسسة الرسالة، 1405ق.
- ـــــ ، ميزان الاعتدال فى نقد الرجال، تحقيق عليمحمد بجاوى، بيروت، دار المعرفه، 1382ق.
- رازي، ابن ابيحاتم، الجرح و التعديل، هند، دائرةالمعارف العثمانيه، 1271ق.
- رستم، اسد، مصطلح التاريخ، صيدا، مکتبة العصرية، 1423ق.
- زركلي، خيرالدين، الأعلام، بیروت، دار العلم للملايين، 2002م.
- سبط ابنالجوزي، يوسفبن قزأوغلي، تذكرة الخواص، تحقيق عامر النجار، قاهره، مكتبة الثقافة الدينيه، 1429ق.
- سخاوي، محمدبن عبدالرحمن، فتح المغيث بشرح الفية الحديث، تحقيق عليحسين علي، مصر، مكتبة السنة، 1424ق.
- سزكين، فؤاد، تاريخ التراث العربي، ترجمة عربي محمود فهمي حجازي و ديگران، عربستان سعودي، ادارة الثقافة و النشر، 1411ق.
- سلطاني، عبداللطيف، تهذيب كتاب جمهرة النسب لابنسلام، بيجا، بينا، 1409ق.
- سلطاني، محمد، تاريخنگاري خاندان کلبي، قم، مرکز فقهي ائمه اطهار، 1399.
- سمعاني، محمدبن منصور، الأنساب، بیروت، دار الجنان، 1408ق.
- سيوطي، عبدالرحمن، بغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة، تحقيق محمدابوالفضل ابراهيم، لبنان، المكتبة العصريه، بيتا.
- صالحي نجفآبادي، ابراهيم و زهرا روحاللهي اميري، «کاربست روش متنپژوهي در بررسي انتقادي گرايش مذهبي هشام کلبي»، تاريخ اسلامي، 1401، ش 90، ص 145ـ176.
- صفدي، خليلبن ايبك، الوافي بالوفيات، تحقيق احمد الأرناؤوط و تركي مصطفى، بيروت، دار احياء التراث، 1420ق.
- طبري، محمدبن جرير، تاريخ طبري، بيروت، دار التراث، 1387ق.
- علي، جواد، المفصل فى تاريخ العرب قبل الإسلام، چ چهارم، بيروت، دار الساقي، 1422ق.
- عمري، اکرمبن ضياء، بحوث في تاريخ السنة المشرفة، چ چهارم، بيروت، بساط، بيتا.
- العوده، سلمان بن فهد، نزعة التشيع و اثرها في الکتابة التاريخية، رياض، دارالمسلم، 1415ق.
- عیدان، ایمان عباس، النسابون وأثرهم في تدوين التاريخ الاجتماعي، در: https://diae.net.
- غامدی، محمد، «علم الحدیث و علاقته بعلم التاریخ»، الجامعة الاسلامیة للدراسات الاسلامیة، ش 24، ص 112ـ143.
- فاكهاني، محمدبن اسحاق، اخبار مکه، تحقيق عبدالملك عبدالله دهيش، بيروت، دار خضر، 1414ق.
- قرطبي، محمدبن احمد، الجامع لأحكام القرآن، تحقيق هشام سمير البخاري، رياض، دار عالم الكتب، 1423ق.
- قمي، عباس، الکني و الالقاب، تقديم محمدهادى امينى، بيجا، بيتا.
- كافيجي، محمدبن سليمان، المختصر في علم التاريخ، تحقيق محمد کمالالدين عزالدين، بيروت، عالم الکتاب، بيتا.
- منتظرالقائم، اصغر و وحيد سعيدي، تبيين نقش هشام کلبي در فرهنگ و تمدن اسلامي، قم، پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، 1393.
- نجاشي، احمدبن علي، رجال نجاشي، تحقيق سيدموسى شبيري زنجاني، قم، مؤسسة النشر الاسلامي، بيتا.
- نفراوي، احمدبن غانم، الفواكه الدواني على رسالة ابنابيزيد القيرواني، بيجا، دار الفكر، 1415ق.
- وات، ونتگمري، محمد [صليالله عليه وآله وسلم] في مکه، ترجمة عربي عبدالرحمن عبدالله الشيخ و احمد شلبي، قاهره، الهيئة المصرية، 1415ق.
Cite this article:
RIS
Mendeley
BibTeX
APA
MLA
HARVARD
VANCOUVER
APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER
chegini, Rasool.(2025) An Analysis of the Reason of the Dual Stance of Sunni Scholars Considering Hisham ibn Muhammad ibn Kalbi (204 LAH). , 20(1), 41-58
APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER
Rasool chegini."An Analysis of the Reason of the Dual Stance of Sunni Scholars Considering Hisham ibn Muhammad ibn Kalbi (204 LAH)". , 20, 1, 2025, 41-58
APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER
chegini, R.(2025) 'An Analysis of the Reason of the Dual Stance of Sunni Scholars Considering Hisham ibn Muhammad ibn Kalbi (204 LAH)', , 20(1), pp. 41-58
APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER
chegini, R. An Analysis of the Reason of the Dual Stance of Sunni Scholars Considering Hisham ibn Muhammad ibn Kalbi (204 LAH). , 2025; 20(1): 41-58