زمینهها و قالبهای بازتاب باورها و شعائر شیعی در معماری ایران (قرون هشتم و نهم هجری)
Article data in English (انگلیسی)
- آقچهلو، فاطمه، «تجلي وحدت در مساجد ايران عصر تيموري ـ ايران، افغانستان، ازبکستان»، کتاب ماههنر، 1387، ش 120، ص 8-16.
- احمدي، نزهت و اعظم جوزاني، «مشروعيت سياسي در رويکردهاي مذهبي حکومت ترکمانان قراقويونلو و آققويونلو»، تاريخ ايران و اسلام، 1390، سال بيست و يكم، ش 12، ص 1-22.
- اسکندربيک ترکمان، تاريخ عالم آراي عباسي، تنظيم ايرج افشار، تهران، اميركبير، 1350.
- اسميت، جان ماسون، خروج و عروج سربداران، ترجمة يعقوب آژند، تهران، دانشگاه تهران، 1361.
- ايراننژاد، محمدحسين، «مسجد و محراب اولجايتو»، مسجد، 1381، سال يازدهم، ش 65، ص 48-53.
- تفضلي، عباسعلي، تاريخ هنر و معماري از دوره مغول تا پايان دوره قاجار، مشهد، سخنگستر، 1390.
- جعفريان، رسول، تاريخ تشيع در ايران (از آغاز تا پايان قرن نهم هجري)، تهران، علم، 1395.
- حافظابرو، عبداللهبن لطفالله، زبدةالتواريخ، تصحيح کمال حاجسيدجوادي، تهران، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي، 1380.
- حسيني، سيدهاشم و حسين فراشي ابرقويي، «تحليل جنبههاي نمادين شيعي در تزیينات مسجد جامع يزد»، 1393، نگره، ش 29، ص 33-44.
- حسينيپناه، محبوبه و ديگران، «حکمت و معناي نور و رنگ در معماري حرم حضرت معصومه»، عصر آدينه، 1399، سال سيزدهم، ش 31، ص 69-103.
- حضرتي، حسن و منيره ناصحستوده، «تبيين نهضتهاي شيعي ـ صوفي در ايران قرنهاي هفتم تا دهم هجري قمري»، مطالعات تاريخ اسلام، 1389، ش 6، ص 51-73.
- خزايي، محمدرضا، شاخص اکمال در اعداد ردپاي ولايت در عدد ابجد، قم، عطر ياس، 1388.
- ديلمى، حسنبن محمد، إرشاد القلوب، ترجمة سيدعبدالحسين رضائى، تهران، اسلاميه، 1377.
- رستمي، محسن و ديگران، «پژوهشي در تبلور و شکوفايي مضامين هنر شيعي در معماري دوران تيموري و صفوي (نمونه موردي: مسجد گوهرشاد و مسجد شيخ لطفالله)، معماريشناسي، 1398، سال دوم، ش 12، ص 1-15.
- ستاري، جلال، رمز انديشه و هنر قدسي، تهران، مرکز مطالعاتاسلامي، 1376.
- شاهمرادي، مسعود، اصغر منتظرالقائم، «تشيع قراقويونلوها (780-872)»، پژوهشهاي تاريخي، 1392، سال پنجم، ش 1، ص 49-72.
- شايستهفر مهناز، «تزیينات کتبيهاي گنبد سلطانيه»، مطالعه هنرهاي تجسمي، 1390، ش 11، ص 126-131.
- ـــــ ، هنر شيعي: عناصر هنر شيعي در نگارگري و کتيبهنگاري تيموريان و صفويان، تهران، مؤسسة مطالعات هنر اسلامي، 1384.
- شهبازيشيران، حبيب و ديگران، «تحليل تأثير اعتقادات عرفان و تصوف بر مضامين و تزيينات کتيبههاي مسجد کبود تبريز»، فيروزه اسلامپژوهه معماري و شهرسازي اسلامي، 1396، سال سوم، ش 4، ص 81-96.
- شيمل، آنهماري، راز اعداد، ترجمة فاطمه توفيقي، قم، دانشگاه اديان و مذاهب، 1388.
- صدوق، محمدبن علي، اسرار توحيد، ترجمة محمدعلى اردكانى، تهران، علميه اسلاميه، بىتا.
- ـــــ ، الأمالي، ترجمة محمدباقر كمرهاي، تهران، كتابچى، 1376.
- طهراني، ابويکر، کتاب ديار بکريه، به کوشش نجاتي لوغال و فاروق سومر، تهران، طهوري، 1356.
- عسکري، فاطمه و پرويز اقبالي، «تجلي نمادهاي رنگي در آيينه هنر»، جلوه هنر، 1392، ش 9، ص 43-62.
- فضلالله همداني، رشيدالدين، تاريخ مبارک غازاني، تحقيق کارل يان و هرتفورد، انگليس، استفن اوستين، 1941م.
- فغفوري، رباب و حسن بلخاريقهي، «بررسي تطبيقي مضمون کتيبههاي مسجد گوهرشاد و مباني اعتقادي شيعه در دوره تيموري و صفوي»، نگره، 1394، ش 35، ص 4-17.
- ـــــ ، «تجلي تفکر شيعي در معماري و تزیينات گنبد سلطانيه»، در: مجموعه مقالات دومین کنگره بینالمللی افقهای جدید در معماری و شهرسازی، 1394.
- قوچاني، عبدالله، گنبد سلطانيه بهاستناد کتيبهها، تهران، گنجينه هنر، 1381
- کاتب، احمدبن حسينبن علي، تاريخ جديد يزد، به کوشش ايرج افشار، تهران، اميرکبير، 1345.
- کاظمپور، مهدي و مهدي محمدزاده، «مطالعه تطبيقي نقوش نمادين شيعي بقعه شيخ صفيالدين اردبيلي با مسجد جامع يزد»، نگره، 1396، ش 44، ص 85-98.
- کربن، هانري، انسان نوراني در تصوف ايران، ترجمة فرامرز جواهرينيا، تهران، گلبان، 1379.
- ـــــ ، واقعانگاري رنگها و علم ميزان، ترجمة انشاالله رحمتي، تهران، سوفيا، 1389.
- کوثري، مسعود، «هنر شيعي در ايران»، جامعهشناسي هنر و ادبيات، 1390، سال سوم، ش 1، ص 7-36.
- کیانی، محمدیوسف، تزئینات وابسته به معماری ایران دوران اسلامی، تهران، سازمان میراث فرهنگی، 1376.
- کيانمهر، قباد و بهاره تقوينژاد، «مطالعه تطبيقي مضامين کتيبههاي کاشيکاري مدرسه چهار باغ اصفهان و باورهاي عصر صفويه»، پژوهشهاي تاريخي، 1390، ش 2، ص 133-154.
- ـــــ و محمد خزائي، «مفاهيم و بيان عددي در هنر گرهچيني صفوي»، کتاب ماه هنر، 1385، ش 91و92، ص 26-39.
- گدار، آندره و ديگران، آثار ايران، ترجمة ابوالحسن سروقدم، مشهد، بنياد پژوهشهاي آستان قدس رضوي، 1387.
- محسني، منصوره و مهدي حمزهنژاد، «مباني نمادپردازي رنگ در عرفان شيعه و سني و الگوي استفاده از آنها در خانقاه ـ مزارهاي شيعي و سني ايران (با تأکيد بر خانقاها ـ مزارهاي شيعي و سني قرن هشتم و نهم و در ايران)، نگره، 1400، ش 60، ص 173-199.
- محمدي حسنآبادي، فيروزه، «رويکرد نشانهشناخي به مفهوم رنگ و کاربست آن در قرآن کريم»، پژوهشهاي زبانشناختي قرآن، 1393، سال سوم، ش 1، ص 77-92.
- مخلصي، محمدعلي، «شهر بسطام و مجموعه تاريخ آن»، 1359، اثر، ش 2و3و4، ص 209-245.
- مرادينسب، حسيت و ديگران، «بازشناسی تأثیر اندیشه عرفانی در پدیداری رنگ آبی در کاشیکاری مساجد ایران»، پژوهشهای معماری اسلامی، 1396، ش 14، ص 32-48.
- مکینژاد، مهدی، تاریخ هنر ایران در دوره اسلامی: تزئینات ـ معماری، تهران، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، 1387.
- موسويلر، اشرفالسادات و سپيده ياقوتي، «نشانهشناسي ضريح امام رضا با تأکيد بر مباني اعتقادي شيعه»، مطالعات هنر اسلامي، 1393، ش 21، ص 95-110.
- ميرابوالقاسمي، سيدهرقيه، 1399، «شيعه اماميه در ايران»، زيرنظر غلامعلي حدادعادل، در: دانشنامه جهان اسلام، تهران، دانشنامه جهان اسلام، 1399.
- ميرخواند، غياثالدينبن همامالدين، تاريخ حبيب السير في اخبار افراد بشر، تهران، خيام، 1380.
- ميرخواند، محمدبن برهانالدين خاوندشاه، تاريخ روضةالصفا، تهران، خيام، بيتا.
- نراقي، حسن، آثار تاريخي شهرستانهاي کاشان و نطنز، تهران، انجمنآثار و مفاخرفرهنگي، 1374.
- نعمتي بابايلو، علي و نوا مطمئن، «بازتاب انديشههاي ديني قراقويونلوها در کتيبههاي مسجد کبود تبريز با تأکيد بر دو کتيبه نوياب»، تاريخنامه ايران بعد از اسلام، 1398، ش 20، ص 93-115.
- نوايي، کامبيز و کامبيز حاجيقاسمي، خشت و خيال، تهران، سروش، 1390.
- واعظي، محمود و حسين جدي، «بازخواني مفهوم نور در قرآن کريم»، آموزههاي قرآني، 1399، ش 32، ص 187-218.



